Nous sommes quelques personnes désireuses de créer ensemble un lieu où nos différentes conceptions du sens à donner à nos vies et à la vie en société sont mises en dialogue avec les évangiles, les événements du monde, nos lectures, nos rencontres… dans un climat d'écoute et d'échange.
Une forme de célébration qui nous ressource, une halte offerte 4 ou 5 fois au fil de l’année. 
Nous nous adressons principalement aux jeunes adultes de 25 à 40 ans.
Pas de pré-requis (être croyant en Dieu…) sauf celui d’être curieux, ouvert, en quête... et convaincu que le partage et la confrontation dans le dialogue permettent de devenir plus autonomes et humains.
​Alain HENRY de HASSONVILLE, Charles REUL, Franz HINDRYCKX,
Jacqueline CALEMBERT, Jean DEWANDRE, Joëlle ROIDEAUX, Pierre-Charles LIGOT

Au menu des dimanches du Houmier  
​​​2019-2020

Le thème :

Vivre avec passion​

Qu'est-ce qui vous passionne ?
Qu'est-ce qui vous concerne profondément ?

Au menu ​

• Accueil - Une garderie pour les enfants est prévue
• Echange avec l'invité(e)
• Reflet de ce qui s’est exprimé
• Chacun est invité à apporter, qui une gaufre, qui un mini cake... 
  pour le partage en mémoire du geste de Jésus. *
• Temps convivial.

* Voir pourquoi le partage en mémoire du geste de Jésus


Prochaine rencontre :

Prévue au 25 octobre 2020
Suite aux mesures Covid, reporté à ?
​
 
Notre invité : Philippe Cappelle
 

Philippe, chimiste, tout comme son épouse, a travaillé pendant de longues années dans un bureau de recherche. Un travail qui lui plaisait beaucoup car il aime la recherche et relever les défis. Il s’était tellement investi qu’il n’y avait presque plus que ça qui comptait à tel point que, comme il le dit : "Je n’ai pas vu grandir mes enfants. Ce travail prenait trop de place, ça m’appauvrissait."
Nous découvrirons les circonstances qui lui ont permis de prendre conscience qu’il fallait changer sa vie. Toujours est-il qu’à 58 ans, Philippe quitte l’entreprise. Son désir est d’être dans le service concret. Il se lance dans une nouvelle aventure professionnelle en créant sa propre entreprise d’installation électrique. Si le temps le permet, il nous parlera de son souci de transmission auprès de Didi, un jeune stagiaire en formation en alternance, qu’il a engagé.
Philippe, surtout, nous parlera avec passion de ce qui le nourrit. Tous les jours, il consacre une demi-heure de méditation, de lâcher-prise, pour s’ouvrir à l’instant présent et entrer dans la pleine conscience. Sa vie en est transformée.
Cette démarche le nourrit, le remplit, lui donne de l’énergie et lui permet de vivre pleinement sa journée. Etre soi dans l’ici et l’instant apaise, ouvre des portes. On devient plus humain.
"Il est bon de s'arrêter pour, tout simplement, accueillir la Vie qui nous est donnée !"

Regarder l’herbe pousser

"Mon mari est absent ; il est parti dans les champs pour regarder l’herbe pousser."   L’agricultrice qui prononçait cette phrase souriait et, pour rien au monde, elle n’aurait donné l’adresse du champ où son époux avait trouvé refuge. 
« Regarder l’herbe pousser » : la formule est belle et elle résume tout.  A différents moments de la journée, me déconnecter, ne rien faire pour mieux être, pour prendre conscience, en toute simplicité, sans effort superflu, que le monde m’entoure.  Non, il n’y a pas que moi, le monde m’entoure et, mieux encore, j’en fais partie !
L’homme qui s’en va ainsi se ressourcer sur une colline ou dans un champ pourrait aussi bien s’asseoir sur une dune et regarder la mer, ou dans une ville, sur un banc, dans un square, en plein Londres ou en plein Paris.  Les gens vont et viennent, courent, sont hors d’eux-mêmes, tout tendus vers mille et un objectifs plus importants que leur bonheur, et lui, "contemplactif" [ndlr : ce n’est pas une erreur de frappe], sans les juger, les mépriser, les envier, entre simplement dans son silence et se retire du mouvement pour, immobile, le contempler et s’en nourrir.
Lorsque je prends conscience de ce Nous, je me relie à l’autre,
je vois l’altérité, et j’abandonne, pendant un moment, la pression égocentrique qui ramène vers moi tout ce que je vis et qui génère un stress sans fin.
​Tiré d’un livre de Frank Andriat, 
​"Clés pour la paix intérieure, cultiver la sérénité en toute simplicité", Marabout 2014

Etre soi dans l'instant

Il est bon d'être ici en cet instant. Si vous n'êtes pas encore pleinement ici, je vous invite à porter toute votre attention sur le moment présent, au lieu de vous laisser absorber par vos pensées. D'emblée, cela engendre un changement de conscience.
"Mais comment pénétrer dans l'instant présent ?, se dit-on. Je n'arrive pas à sortir de ma tête."
Un moyen facile d'y parvenir consiste à diriger votre attention vers les perceptions sensorielles, quoi que vous voyiez et entendiez en cet instant, de devenir un petit peu plus alerte et tout d'un coup, oh ! Vous êtes plus présent, vos perceptions sensorielles, auditives, visuelles sont accrues et soudain, vous prenez conscience de ce qui vous entoure.
Et vous remarquerez peut-être alors que votre état habituel d'avant, qui n'est peut-être pas le vôtre, car vous êtes tous des pratiquants spirituels avancés, donc que l'état habituel des autres est qu'ils sont à peine présents. Ils sont juste suffisamment présents pour ne pas se cogner aux meubles. Ce qui se passe autour d'eux est à la périphérie de leur attention, une très grande partie de leur attention étant continuellement absorbée par les pensées. Dont une bonne partie d'ailleurs ne sont pas si utiles que cela, mais elles prétendent être extrêmement importantes.
Chaque pensée a ce côté séducteur. Elle veut vous attirer, comme un aimant. Et si vous vous laissez emmener par chaque pensée, vous serez à la merci de tout ce qui vous passe par la tête, et c'est ainsi que vous vivrez. Quelle existence terrible ! Vous vous laissez embarquer par telle chose, puis telle autre chose.
Eckhart Tolle, Etre soi dans l'instant présent 

La société du divertissement

Si le regret du passé et l’espoir du futur nous empêchent de vivre le moment présent, ils sont "mauvais". Non pas moralement mauvais mais existentiellement mauvais puisque, tout simplement, ils nous détournent de l’instant à vivre.
Ils nous divertissent (lit. détournent) de ce qui est essentiel.
Nous divertir de l’essentiel, c’est la tâche principale de notre société si justement nommée de l’Entertainment (du divertissement, de l’amusement) dans laquelle nous sommes.
Elle nous laisse croire qu’il faut vivre l’instant, mais, en vérité, elle nous en éloigne : loin de nous placer devant l’opportunité de mettre à profit l’instant pour saisir notre existence d’une façon nouvelle, la société du divertissement nous invite à oublier le présent en nous amusant le plus longtemps et le plus souvent possible. Le divertissement nous promet des moments prétendument inoubliables qui ne sont qu’une façon de fuir le temps qui passe inexorablement. 
Elian Cuvilier
https://oratoiredulouvre.fr/libres-reflexions/predications/mettez-a-profit-le-temps-present

Demeurer en “Cela”

​“Je vous invite à vous soutenir, à demeurer en ‘Ce’ qui, battant dans les battements de votre artère la plus profonde, précède votre jugement et vos paroles : dans ce souffle présent derrière tout langage et toute langue ; à vous incliner et vous ouvrir à l’écoute de cette aire où l’on entend le chant de la lumière, et à vous pencher pour écouter le chuchotement qui s’exhale dans le souffle de la véritable intelligence, ses véritables sources semblables à des torches, et à les entendre chanter, et à les chanter ensemble dans la renaissance continue de l’Être qui nous tient, nous maintient et nous soutient dans cette joie, celle qui ne passe pas comme un film, celle qui n’est pas soumise aux fluctuations des circonstances ou à la chance des moments”.
Rafael Redondo, El milagro de vivir despierto

L'incapacité de se poser

L'incapacité à se poser. Très courante, car beaucoup de nos contemporains sont incapa­bles de prendre le temps de s'arrêter, et de vivre consciemment l'instant présent. Les causes de ce mal sont multiples.
 
Il y a tout d'abord ceux qui interprètent l'ex­pression "instant présent" à tort comme une invitation au Carpe diem; cette locution latine, tirée d'une ode d'Horace, que l'on traduit en général par : "Cueille le jour présent". En lan­gage moderne, cette expression se rapproche de l'injonction si fréquente dans nos sociétés profitons de la vie, car on ne sait jamais de quoi demain sera fait.
  
A contrario, il y a aussi ceux à qui l'on a inculqué qu'un bon chrétien ne devrait jamais s'arrêter de penser aux autres et être toujours dans l'ac­tion... Et que penser à soi, ou prendre du temps pour soi relevait de l'égoïsme, donc du péché.
 
N'oublions pas non plus ceux qui considèrent que s'arrêter est quasiment synonyme de mort. Cesser d'agir semble alors constituer l'anti­chambre du «repos éternel», provoquant un sentiment de panique, conjuré uniquement par une boulimie d'activités.
 
Enfin, ceux qui n'existent que dans le "faire" au mépris de "l'être", notion qu'ils assimilent à une élucubration de philosophes ou de paresseux.
Marc Guichard 
http://www.seraphim-marc-elie.fr/article-vivre-l-instant-present-81102592.html

"Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous anticipons l’avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours, ou nous rappelons le passé pour l’arrêter comme trop prompt. (…) C’est que le présent d’ordinaire nous blesse. Nous le cachons à notre vue parce qu’il nous afflige, et s’il nous est agréable nous regrettons de le voir échapper. (…) Que chacun examine ses pensées, il les trouvera toutes occupées au passé ou à l’avenir. Nous ne pensons presque point au présent, et si nous y pensons, ce n’est que pour en prendre la lumière pour disposer de l’avenir. Le présent n’est jamais notre fin. Le passé et le présent sont nos moyens, le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais, mais nous espérons de vivre, et nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais."
Blaise Pascal, Pensées, fragment 172
 
Spinoza, dans L’Éthique, nous montre certes, que les images d’évènements passés et futurs peuvent nous rendre malheureux, mais peuvent nous rendre aussi heureux.
Et alors, nous ne pouvons pas nous servir de notre passé, des choses que l’on a vécu auparavant, comme force, pour nous enrichir ?
C’est-à-dire que l’âme peut utiliser le passé pour lutter contre le présent qui fait souffrir, et donc rendre l’existence de l’Homme, peut-être pas heureuse, mais plus agréable.

J’ai appris, dit le Petit Prince,
que le Monde est le miroir
de mon Âme.
Quand elle est enjouée,
le Monde lui semble gai.
Quand elle est accablée,
le Monde lui semble triste.
Le Monde, lui,
n’est ni triste ni gai.
Il est là, c’est tout.
Ce n’était pas le Monde
qui me troublait,
mais l’Idée que je m’en faisais.
J’ai appris à accepter sans le juger, totalement, inconditionnellement.
Antoine de Saint Exupéry

Voir, entendre, aimer.
La vie est un cadeau
dont je défais les ficelles chaque matin, au réveil » - Christian Bobin.

Il y a deux jours dans une année où l’on ne peut rien faire. Ils s’appellent
hier et demain.
Pour le moment, aujourd’hui est le jour idéal pour aimer, croire, faire et principalement vivre. 
 Dalaï Lama

Et ne vous inquiétez jamais du lendemain, car le lendemain
aura ses propres inquiétudes.
À chaque jour suffit sa peine.
Matthieu 6, 34
  
Ne dis pas :
"Comment se fait-il
que les jours passés aient été
meilleurs que ceux-ci?"
Ecclésiaste 7, 10 

Père, aide-moi à comprendre que maintenant est l’éternité et qu’il n’y a que dans la dimension du présent
qu’on s’éveille à
Ton insatiable amour
qui ne m’abandonnera pas. Dépouille-moi de tout évasion et ajournement, qu’à cette heure-même je puisse t’abandonner mon cœur.
Bernard de Clairvaux

La sagesse est de voir le nouveau dans l'ordinaire, en s'accommodant du monde tel qu'il est. Il y a des trésors cachés dans l'instant présent.
Santoka
 
Nous avons oublié ce que les pierres, les plantes et les animaux savent toujours. Nous avons oublié comment être, être calme, être nous-mêmes, être où la vie se trouve : ici et maintenant. Eckhart Tolle

Elie au mont Horeb

La parole du Seigneur lui fut adressée : "Sors dans la montagne et tiens-toi devant le Seigneur, car il va passer."
À l’approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n’était pas dans l’ouragan ;
et après l’ouragan, il y eut un tremblement de terre,
mais le Seigneur n’était pas dans le tremblement de terre ;
et après le tremblement de terre, un feu,
mais le Seigneur n’était pas dans ce feu,
et, après ce feu, le murmure d’une brise légère.
Aussitôt qu’il l’entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne.
Premier livre des Rois 19,11-13

"Veilleur, où en est la nuit ? Veilleur, où en est la nuit ?"
Le veilleur répond :
"Le matin vient, et de nouveau la nuit.
Si vous voulez encore poser la question, revenez."
Isaïe 21,12

Aussi dans la vie quotidienne

Ce n’est pas uniquement dans la prière qu’il importe d’être dans l’instant présent, mais aussi dans la vie quotidienne.
Le maître bouddhiste vietnamien Thich Nhat Hahn insiste sur l’importance de garder l’attention sur l’instant présent en tout ce que nous faisons.
Pour illustrer ceci, il cite une histoire de Tolstoï au sujet d’un roi :
"Le roi demanda à un sage de répondre à trois questions. ‘Quel est le meilleur moment pour faire une chose ? Quelles sont les personnes les plus importantes avec lesquelles la faire ? Quelle est la chose la plus importante à faire en tout temps ?"
La réponse qu’il obtint est inattendue, surtout peut-être pour nos contemporains :
"Le moment le plus important est maintenant ; la personne la plus importante est toujours celle avec laquelle tu es maintenant ; la chose la plus importante à faire est de rendre heureuse la personne qui se trouve à tes côtés."
L’amour des autres et de Dieu devient possible parce qu’en prêtant attention, nous entrons dans le silence intérieur et rencontrons notre être véritable, une étincelle de Dieu.
http://www.wccm.fr/wp-content/uploads/2017/09/5_45.pdf


Méditer aujourd’hui équivaut à se lancer dans une aventure prodigieuse, c’est partir à la découverte du sens profond de maintes vérités de notre foi qui, pour tant de gens, ont perdu leur pouvoir révolutionnaire de transformer la perception de soi et du monde. Qu’une chose aussi simple que la méditation puisse avoir une telle influence est difficile à croire, mais simple à vivre.
Laurence Freeman


Aujourd’hui, le besoin de spiritualité est manifeste. En même temps, on rejette souvent la religion. Je ne pense pas qu’il y ait de coupure radicale entre le religieux et le spirituel, mais un certain nombre de gens le vivent ainsi. La plupart cherchent un chemin spirituel qui leur permette d’intégrer les différentes dimensions de leur vie : la vie familiale, professionnelle, intellectuelle, émotionnelle, sexuelle. Et la méditation les emmène au centre d’eux-mêmes, dans ce cœur profond, où leur vie fragmentée trouve sa complétude. Ils commencent alors à réaliser que l’harmonie naît dans le cœur profond – le cœur dont on parle étant le symbole de l’intériorité et de l’unité, et non le siège des émotions.
Il me semble que lorsqu’on a une recherche spirituelle sérieuse, c’est exactement ce à quoi l’on aspire.
Laurence Freeman 
Interview dans La Vie 11/2008

Contacts :
 
Alain et Jacqueline HENRY de HASSONVILLE
04/344.48.81
info@reliures.org
 
Charles REUL
04/3/80.39.11
charlesreul@live.be
​
Joëlle ROIDEAUX
joelle.roideaux@hotmail.com
 
Franz HINDRYCKX
franz.hindryckx@skynet.be
 
Pierre-Charles LIGOT
pcl.igot@gmail.com


Projet d’un lieu ouvert où se rencontrer pour partager nos recherches de sens.

​Voir  le document qui est à l'origine des "Dimanches du Houmier"

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